Emodži sú folklór

Prečo vás stránka, ktorá vás informuje, že 🍆 baklažán znamená „penis“, patrí do knižnice financovanej vládou? V roku 2017 sa Kongresová knižnica začala archivovať emojipédiu ako súčasť svojho nového webového archívu Web Cultures, ktorá sa nachádza v americkom folklife centre. Každý, kto nie je oboznámený s týmto archívom, by mohol byť prekvapený, keď zistí, že jeden z nadpisov predmetov, pod podaná Emojipedia, je. Termín „folklór“ sa môže cítiť tak vzdialený a historický, ale faktom je, že ľudia v odvetví archivácie kultúry to považujú za živú dýchaciu vec. Emojis, memes, fanfic, GIF atď. Sú súčasťou folklóru, ktorý formuje moderný život. Čo je americké folklórne centrum? V roku 1976 bolo americké folklórne centrum založené s kusom legislatívy známeho ako americký zákon o ochrane folklife. Zákon definuje „americký folklife“ nasledovne: [Termíre „americký folklife“ znamená tradičnú expresívnu kultúru zdieľanú v rôznych skupinách v Spojených štátoch: rodinná, etnická, profesijná, náboženská, regionálna; Expresívna kultúra obsahuje širokú škálu kreatívnych a symbolických foriem, ako je zvyk, viera, technické zručnosti, jazyk, literatúra, umenie, architektúra, hudba, hra, tanec, dráma, rituál, sprievod, remeslo; Tieto výrazy sa učia hlavne orálne, napodobňovaním alebo výkonom a vo všeobecnosti sa udržiavajú bez prínosu formálneho výučby alebo inštitucionálneho smerovania [.] Posledná línia tejto definície sa dotýka toho, ako sa tieto tradície šíria a prosperujú. Vo všeobecnosti ide o neformálne praktiky, ktoré sa učia organicky z komunity. Sú emodži folklór? Knižnica kongresových spisov emojidia pod viacerými nadpismi predmetov, z ktorých jeden je. Toto rámovanie „folklór“ sa blíži neformálne komunikačné režimy, ako je emodži s vážnym štipendiom. John Fenn, vedúci výskumu a programov v American Folklife Center, poskytoval kontext o tom, ako sa emodži zapadajú do historických tradícií: „Emoji sú výrazná kultúra ich stvorenia a ich využívania. “ Aj keď emodži majú do istej miery „komerčný“ pôvod, ich významy „vychádzajú z ľudových alebo„ trávnych koreňov “v digitálnom svete,“ uviedli Fenn.Archivisti v americkom folklife centre vnímajú emodži ako folklór, pretože ľudia používajú ľudia, pretože ľudia používajú ľudí v „jedinečnými a vznikajúcimi spôsobmi komunikácie medzi sebou“, ktoré vyvíjajú „nové významy, ktoré čerpajú z humoru v skupine alebo vzorce komunikácie“, podľa Fenn. Schopnosť emodži vytvárať ich tvorivé vyjadrenie, ktoré ich umiestňuje do folklórnej tradície. Časť archívu emodži? Súčasťou poslania knižnice Kongresu je vytvoriť „univerzálny a trvalý zdroj vedomostí a kreativity“. Zhromažďovanie zdrojov, ktoré pomáhajú budúcim generáciám pochopiť, ako ľudia v minulosti komunikovali, prostredníctvom emodži alebo iných digitálnych režimov, zapadajú do tejto misie. „Folkloristi sa všeobecne zaujímajú o dynamiku medzi kontinuitou a zmenami v kultúrnych javoch alebo tradíciách,“ uviedol Fenn. Koniec koncov, ak by emodži zostali v priebehu času rovnaké, bolo by potrebné ich archivovať? Ale emodži sú neustále v toku, či už to súvisí s vznikajúcimi význammi, zmenenými návrhmi alebo pridaním úplne nových emodži kódov, ktoré každoročne udeľuje verejnosť konzorcia Unicode. „Pretože toľko digitálnej kultúry má tendenciu byť pominuteľnou, existuje dobrý dôvod sledovať veci ako emodži v priebehu času, aby zistili, ako sa menia, esteticky aj semioticky.“ Zmení akt archivovania niečoho jeho kultúrneho významu? Kultúra archivácie je zložitá Úloha, ktorá umiestňuje archivára, knihovníka alebo folklórskeho hľadiska pri rozhodovaní o tom, čo stojí za zapamätanie. „Áno, archivácia niečoho určite zmení kultúrny význam,“ povedal Fenn. „Hodnota/význam sa narastá, keď je niečo formálne zdokumentované.“ Ďalej Fenn zdôraznil, že spoločný zmysel pre dôležitosť, ktorý je v súlade, súvisí s veľkosťou a dosahom inštitúcie, ktorá robí archiváciu. Zvážte miestnu historickú spoločnosť riadenej dobrovoľníkmi v porovnaní s masívnou vládou financovanou inštitúciou, ako je kongresová knižnica. Na mysli v akejkoľvek diskusii o tom, aké tradície sa považujú za hodné dokumentovania. Ako lexikograf vidím paralely medzi mojou prácou a prácou archivárov. Existuje toto prevládajúce presvedčenie, že slovo alebo význam slova sa stáva „skutočným“ až potom, čo sa dostane do slovníka, rovnako ako akt archivácie by mohol posunúť pohľad verejnosti na kultúrny objekt. Ale realita slova alebo hodnota kultúrneho objektu existuje dlho pred procesom formálnej dokumentácie. V mojej úlohe vedúceho lexikografa Emoji v Emipédii sledujem, ako emodži skutočne používajú tí, ktorí s nimi komunikujú. Absencia konkrétneho emodži zmyslu o emojédii neznamená, že neexistuje; Mohlo by to znamenať, že som ešte nemal čas aktualizovať vstup, alebo že s týmto významom nie som oboznámený. Niekedy niektoré významy emodži ešte nemajú dostatok použitia v reálnom svete. V tom istom duchu, neprítomnosť alebo prítomnosť emodži v zbierke knižnice neznamená, že emodži pre našu kultúru viac či menej neznamená. Boli dôležití s ​​archivovaním alebo bez neho. Avšak, pri pridávaní emojédie a emodži do zbierky Knižnice Kongresu má moc poskytnúť ľuďom viac makro pohľadu na históriu, v ktorej v súčasnosti žijú. Je čas cestovať svojím spôsobom – dovoliť si premýšľať o tom, ako si ľudia budú pamätať túto všadeprítomnú a neodmysliteľnú hravú formu komunikácie v budúcej ére, keď emoji môžu alebo nemusia byť stále okolo. Centrum je archivácia zdrojov emodži neznamená, že emodži sa budú používať neurčito. Fenn vysvetľuje: „Moja krištáľová guľa je kalná, ale zdá sa, že digitálna kultúra/objekty sa príliš dlho nedrží na ich význame/hodnote, než sa stane nostalgiou (skôr ako aktívnou).“ To znamená, že objekty digitálnej kultúry sa môžu datovať aj po krátkom období. „Veci, ako je emodži, sa skĺzne do rôznych registrov významu/hodnoty rýchlejšie ako analógové kultúrne javy,“ uviedol Fenn.will Emojis dokonca okolo 50 rokov? Za 100 rokov? Podľa odborného posudku spoločnosti Fenn „tento cieľ vizuálne komunikovať kompaktným a prenosným spôsobom bude pravdepodobne stále v okolí.“ Dôjde k tejto komunikácii vo forme emodži alebo niečoho iného? To je otázka pre archivárov budúcnosti.